江边道士
贯休 〔唐代〕
独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。
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中元日鲍端公宅遇吴天师联句
严维〔唐代〕
道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维共契中元会,初修内景篇。 ——鲍防游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初伊洛笙歌远,蓬壶日..
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南流夜郎寄内
李白〔唐代〕
夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。
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夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。
北雁春归看欲尽,南来不得豫(yù)章书。
豫章:郡名,即洪州,天宝元年改为豫章郡,在今江西南昌。
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夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。
身在夜郎的我因离居而怨恨愁闷,明月楼中音信稀疏。
北雁春归看欲尽,南来不得豫(yù)章书。
北飞的大雁就要归尽了,仍然没有收到你的书信。
豫章:郡名,即洪州,天宝元年改为豫章郡,在今江西南昌。
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李白《南流夜郎寄内》诗道:“夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。”这是李白在盼望安陆妻子许氏的来信。“离居”和盼“豫章书”,都足以说明李白已经不是在途中流走了,已经有了一个固定的地址了。这首诗的标题中的“南流夜郎”和诗句中的“夜郎天外”说明这个固定的地点,只能是夜郎。首句中的“怨”字,揭示了诗人内心的悲愤不平。次句言自己身在天外,妻子音信杳疏。最后写北飞的大雁都没有了,仍没有等到妻子的书信。
可知宗氏在白上流途后仍然留在江西,宗璟又何能不陪姊而随李白?“南流”,更可知其不是溯江西去而是向南。时正是在乾元二年春天,按《大唐诏令集》卷八四《以春令减降囚徒制》:“其天下见禁囚徒死罪从流,流罪以下全免”之下有注曰“乾元二年二月”可知,李白正是依此诏免流,时正在洞庭舟中,还没有得闻诏令。
题景玄禅师院
刘得仁〔唐代〕
古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。
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题刘炼师归山
唐求〔唐代〕
风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。
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