冬夜寄温飞卿
鱼玄机 〔唐代〕
苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾。
满庭木叶愁风起，透幌纱窗惜月沈。
疏散未闲终遂愿，盛衰空见本来心。
幽栖莫定梧桐处，暮雀啾啾空绕林。
译文
注释
苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾(qīn)。
满庭木叶愁风起，透幌(huǎng)纱窗惜月沈。
疏散未闲终遂愿，盛衰空见本来心。
幽栖莫定梧桐处，暮雀啾(jiū)啾空绕林。
译文注释
苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾(qīn)。
寒衾：冰冷的被褥，表示孤单。
满庭木叶愁风起，透幌(huǎng)纱窗惜月沈。
幌：帘幕。沈：通“沉”。
疏散未闲终遂愿，盛衰空见本来心。
未闲：不容。本来心；心愿未能实现。
幽栖莫定梧桐处，暮雀啾(jiū)啾空绕林。
梧桐：传说凤凰栖于梧桐。比喻自己无处栖身。
赏析
此诗是作者向温庭筠吐露心声，表明没有归宿感。
首联一二句，写作者的孤独、失眠，苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”，是说心中的惆怅无法用语言来表达，“苦”、“搜”，表明写诗并不随便轻易，“搜”字尤其好，说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“满庭木叶愁风起”，诗的题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。“透幌纱窗惜月沈”，“惜”字尤妙，无人可依，唯求月相伴，为月沉而惜，更显人的孤单。
颈联五六句，写无论闲还是忙，心愿始终未能实现。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
赏析
此诗是作者向温庭筠吐露心声，表明没有归宿感。
首联一二句，写作者的孤独、失眠，苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”，是说心中的惆怅无法用语言来表达，“苦”、“搜”，表明写诗并不随便轻易，“搜”字尤其好，说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“满庭木叶愁风起”，诗的题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。“透幌纱窗惜月沈”，“惜”字尤妙，无人可依，唯求月相伴，为月沉而惜，更显人的孤单。
颈联五六句，写无论闲还是忙，心愿始终未能实现。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
这首诗采用赋的手法，铺陈叙述，诗句娓娓而来，似怨似诉，深刻表现了诗人的凄凉心境。
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酬李校书
薛涛〔唐代〕
才游象外身虽远，学茂区中事易闻。自顾漳滨多病后，空瞻逸翮舞青云。
译文
注释
译文注释
赏析
再经胡城县
杜荀鹤〔唐代〕
去岁曾经此县城，县民无口不冤声。 今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。
译文
注释
去岁曾经此县城，县民无口不冤声。
今来县宰加朱绂(fú)，便是生灵血染成。
县宰：县令。朱绂：系官印的红色丝带，然唐诗中多用以指绯衣。唐制五品服浅绯，四品服深绯。生灵：生民。
参考资料：
1、 吉林大学中文系 ．唐诗鉴赏大典（十二） ：吉林大学出版社 ，2009 ：146-148 ．
2、 尚作恩 等 ．晚唐诗译释 ：黑龙江人民出版社 ，1987 ：267-268 ．
译文注释
去岁曾经此县城，县民无口不冤声。
去年首经路过胡城县城，城里的百性人人喊冤声。
今来县宰加朱绂(fú)，便是生灵血染成。
到如今县官升官穿红袍，这红袍原是百性血染成。
县宰：县令。朱绂：系官印的红色丝带，然唐诗中多用以指绯衣。唐制五品服浅绯，四品服深绯。生灵：生民。
参考资料：
1、 吉林大学中文系 ．唐诗鉴赏大典（十二） ：吉林大学出版社 ，2009 ：146-148 ．
2、 尚作恩 等 ．晚唐诗译释 ：黑龙江人民出版社 ，1987 ：267-268 ．
赏析
题目是“再经胡城县”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
结句引满而发，对统治者的揭露与鞭挞不留余地，这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言，诗中却仍然有含而不露的东西在，因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻，那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何，诗人当然记忆犹新，但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻，那么这和县民喊冤的结果有什么联系，诗人当然很清楚，但也没有明写。而这没有明写的一切，这就造成了悬念。最后，诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起，写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切，就都见于言外，获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时，权势还不够大，腰杆还不够硬，却已经逼得“县民无口不冤声”；如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖，加了朱绂，尝到了甜头，权势更大，腰杆更硬，他又将干些什么，诗人也没有明写，然而弦外有音，有很强的震撼力。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
寄僧知乾
裴说〔唐代〕
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
译文
注释
译文注释
赏析
赋得啼猿送客
皎然〔唐代〕
万里巴江外，三声月峡深。何年有此路，几客共沾襟。断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。
译文
注释
译文注释
赏析
