律历千年会，车书万里同。固期常戴日，岂意厌观风。
地惨新疆理，城摧旧战功。山河万古壮，今夕尽归空。

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紫陌绝纤埃，油幢千骑来。剖辞纷若雨，奔吏殷成雷。圣泽初忧壅，群心本在台。海鳞方泼剌，云翼暂徘徊。芳室芝兰茂，春蹊桃李开。江湖馀派少，鸿雁远声哀。命厌蓍龟诱，年惊弟侄催。磨铅惭砥砺，挥策愧驽骀。玉管能喧谷，金炉可变灰。应怜费思者，衔泪亦衔枚。

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石桥春涧已归迟，梦入仙山山不知。柱史从来非俗吏，青牛道士莫相疑。

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白石青崖世界分，卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪，潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在，晓钟摇荡隔江闻。西山旧是经行地，愿漱寒瓶逐领军。

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行止皆无地，招寻独有君。酒中堪累月，身外即浮云。露白宵钟彻，风清晓漏闻。坐携余兴往，还似未离群。

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行止皆无地，招寻独有君。
临津：古县名，故址在今江苏宜兴县西北五十里处。明府：汉代对郡守的尊称，唐代亦称县令为明府，郑明府是杜审言同郡的僚友，其名字不详。行止：行进，退止，即进退出处之意，无地没有着落，意即进退失据或进退维谷。独：唯有，君古时对人的尊称，这里指郑明府。

酒中堪(kān)累月，身外即浮云。
累：连续，经历。月：岁月。浮云：飘浮的云彩。

露白宵(xiāo)钟彻，风清晓漏闻。
宵：夜。漏：名词，即铜壶滴潘，古代计时之器。

坐携余兴往，还似未离群。
坐：因，由于。携：执持，带着。离群：离开朋友、伙伴。

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行止皆无地，招寻独有君。
我这个人于世上或走或止都无地可依，现在可以往来相访的就只有你一个人了。
临津：古县名，故址在今江苏宜兴县西北五十里处。明府：汉代对郡守的尊称，唐代亦称县令为明府，郑明府是杜审言同郡的僚友，其名字不详。行止：行进，退止，即进退出处之意，无地没有着落，意即进退失据或进退维谷。独：唯有，君古时对人的尊称，这里指郑明府。

酒中堪(kān)累月，身外即浮云。
今天我遇到了你，席间又有好酒，酒逢知已，真可以一醉几个月，把身外的一切都可忘掉，视之如浮云一样了。
累：连续，经历。月：岁月。浮云：飘浮的云彩。

露白宵(xiāo)钟彻，风清晓漏闻。
由于我和明府情怀兴奋融洽，所以一直饮到霜白风清、钟漏俱残，还要继续饮下去。
宵：夜。漏：名词，即铜壶滴潘，古代计时之器。

坐携余兴往，还似未离群。
天亮临行时似携余兴而走，虽然已经分别，犹觉得尚未离开同伴一样。
坐：因，由于。携：执持，带着。离群：离开朋友、伙伴。

参考资料：

赏析

　　诗以感叹身世写起，率直深沉。 “行止皆无地”，是极言其处境困厄的。在此失路艰虞的情况下，“招寻独有君”，充分表达了诗人对郑明府感激赞美之情意。言外之意就是说郑明府是当时唯一的能以恩德相结的知己，以声气相求的知音。诗人在赞美郑明府的同时也流露着心满意足的情绪，为全诗创制了友好愉悦的气氛。这联诗采用的是欲扬先抑的手法，将一个普通的延请，写得激荡人心，意味深长。

　　“酒中堪累月，身外即浮云”，是诗人即席产生了对酒当歌，人生几何的感慨，也是诗人多年来郁郁不得志的一种表现。酒可以解忧，酒可以消愁，人在醉中好度岁月，这就表明诗人胸中有块垒之不平。“身外即浮云”，是说一身之外，荣名利禄都像过眼烟云，不值得去追求。这貌似旷达的言词的背后，未免不含有几分愤懑之情。

　　诗没有直接写“琴樽横宴席”等的热烈场面，但通过“露自宵钟彻，风清晓漏闻”的景物描写，已侧面表明他们是通宵达旦欢宴的。“露白”，可见有月华高照。在这月明风清之秋夜，朋友们饮酒赋诗，不知不觉中时间过得很快，夜里清晰的钟声催人，拂晓滴嗒的漏声促人。天下没有不散的筵席，一夜过去了，朋友们终于要分手了。

　　在通宵达旦的欢宴之后，正置与朋友告别之际，诗人不同一般，没有一句留恋惜别的絮语，却说： “坐携余兴往，还似未离群”，表明友谊的深长，友谊的力量，使他这个“行止皆无地”的人将不会再感到孤单，精神上得到很大的慰藉，实际上是又一次对郑明府的赞扬。

水边垂柳赤栏桥，洞里仙人碧玉箫。近得麻姑音信否，浔阳江上不通潮。

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