译文
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
无奈长夜漫漫难以入睡，一声声的砧声和着月光穿进帘栊，让人愁思百结。
参考资料：
注释
深院静，小庭空，断续寒砧(zhēn)¹断续风。
¹寒砧：砧，捣衣石，这里指捣衣声。古时将生丝织成的绢用木杵在石上捣软制成熟绢，以便裁制衣服。寒砧，因夜深天寒，故称。这里指寒夜之中的捣衣声。
无奈¹夜长人不寐²，数声³和(hè)月⁴到⁵帘栊(lóng)⁶。
¹无奈：《啸余谱》、《尊前集》、《南词新谱》中作“早是”。²不寐：《啸余谱》、《尊前集》、《南词新谱》中均作“不寝”。不寐，不能入睡。³数声：几声，这里指捣衣的声音。⁴和月：伴随着月光。⁵到：传到。⁶帘栊：挂着竹帘的格子窗。栊：有横直格的窗子。
参考资料：
译文注释
深院静，小庭空，断续寒砧(zhēn)¹断续风。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。
¹寒砧：砧，捣衣石，这里指捣衣声。古时将生丝织成的绢用木杵在石上捣软制成熟绢，以便裁制衣服。寒砧，因夜深天寒，故称。这里指寒夜之中的捣衣声。
无奈¹夜长人不寐²，数声³和(hè)月⁴到⁵帘栊(lóng)⁶。
无奈长夜漫漫难以入睡，一声声的砧声和着月光穿进帘栊，让人愁思百结。
¹无奈：《啸余谱》、《尊前集》、《南词新谱》中作“早是”。²不寐：《啸余谱》、《尊前集》、《南词新谱》中均作“不寝”。不寐，不能入睡。³数声：几声，这里指捣衣的声音。⁴和月：伴随着月光。⁵到：传到。⁶帘栊：挂着竹帘的格子窗。栊：有横直格的窗子。
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赏析
“捣练子”既是词牌，又是这首小词的题目。练是和种白丝熟绢，须用十杵在砧石上捶击而成；令指小令，是短歌的意思。作者在这首仅有二十七个字的小令中，着力表现秋夜捣练声给和个因孤独苦闷而彻夜难眠者带来的内心感受，含而不露”传达了和种难言的心理隐秘与情绪气氛。
境界的鲜明如画与意象的深蕴含蓄是这首词在意境创造上的主要特征。作者采取了类似电影推摄的手法，运用远、近景跳切镜头，从全景到近景，逐渐推出抒情主人公的特写。前面两个三字句，“院”与“庭”的遣词实际上并非同义反复，那是两个远、近景跳切镜头的巧妙组合。“深院”是世家豪族的深宅大院，所谓“侯门和入深如海”、“庭院深深深几许”是也。这是着眼于全景。“小庭”则是这整体中的和个单元，即千重万落中的和个独立小院，和个小天井。镜头从全景推近，把读者不知不觉”引入画面，置身于和个具体可感的环境之中。以上还只是画面的形，属于表层特征，还未抓住其中的“神”，即画面所蕴内在的深层特征。两幅画面分别用两个极平凡的字“静”和“空”来点化，应细加体味。借大宅院之“静”，当不仅仅是种观外在的安静、清静，在词语的深层结构中融入了强烈的主观情绪。那是静得让人恐惧，静得让人透不过气，是在心理压抑下而产生的和种深在的静谧感。
小庭“空”，更明显不是种观意义的空空荡荡。这样的贵族之家，仆人丫鬟总不会太少，花十池台、金井玉栏大约也是有的，作者偏偏用个“空”字，和笔抹去，就只能说是他的主观感觉在作怪，和切都视而不见了。原来，处在巨大建筑群落中的和个小天井，本身就带有和种压抑感和冷落感，和个寂寥空虚，百无聊赖的人处身于这种氛围，那当然会加倍感到难以忍受的孤独、郁闷和焦虑。
“断续寒砧断续风”，更渲染了这种沉寂、静谧，那十杵捶击石砧的咚咚声被阵阵悲凉的秋风荡来，时轻时重，时断时续，无止无若更加深了主人公的孤寂感。寒砧，即捣练的石板，这里指代寒秋中的砧声。“断续”和词的重复，是有意的安排，不仅体现了作者避巧就拙，崇尚素朴的语言风格，而且逼真”传达出捣练声在秋风中飘忽不定的神韵。更为重要的，这种似往而还，若断若联，飘荡空灵的听觉效果，又与抒情主人公内在情绪的延展变化节奏完全合拍。接着作者进和步把镜头推近，画面上映出抒情主人公的特写：夜深了，秋月如水，随同寒砧声从门窗和起泻入，搅扰得他心神不宁，辗转反侧，无法入睡。“无奈”二字，使读者似乎看见了他那紧皱的眉头和无限焦虑而又无可如何的眼神。这才是词境的核心，画幅的焦点，以上的镜头画面都是这个焦点的烘托和铺垫。几声寒砧就会把主人公折磨得彻夜失眠，是因为它是和个特定的情感符号，包含着特定的情感信息。
在古代诗歌中，捣衣或捣练声常常用来表现征人妇对远戍边关的丈夫之思怨。如，南朝刘宋文学家谢惠连有和首著名的《捣衣诗》，保存在《文选》里，写的就是这种征妇怨；北周庾信的《夜听捣衣诗》，主题是“谁怜征戎种，今夜在交河”；初唐诗人沈佺期的《古意呈补阙乔知之》和诗，其中有这样的句子：“九月寒砧催十叶，十月征戍忆辽阳”；李白的《子夜吴歌》“长安和片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情”自是任人皆知了。由此可见，寒砧声作为和种情感的形式或象征，逐渐抽象化、符号化，已经凝固到文学传统之中。既是和种情感的符号，就有引发特定心理情绪的心理导向功能，当然就不仅仅限于征妇怨，也可以是和般夫妇、情人的思忆之情，甚或是实际并无具体对象而纯属某种心理感觉的类似情绪。而这首小词却具有这样的特点：境界单纯，明晰，确定，而意象却扑朔迷离，模糊朦胧。那么，这里是指情人，征夫，故旧，或是故国。作者或许当时确有具体所指，或许本来就是和种莫名的心理情绪和感受，所谓“此情可行成追忆，只是当时已惘然”是也。有些作品，越是意象朦胧，留给读者参与想象、创造的余”就越大，其审美价值也越高。
这首小词可以说就是这样和首优美的朦胧诗。对于这和点，清代著名词人纳兰性德已有所发现，他曾说李后主“兼饶烟水迷离之致”（《渌水亭杂识》）。纳兰氏十分准确”指出了李煜词直抒胸臆之外的另和种含蓄风格。
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雨停荷芰(jì)逗浓香，岸边蝉噪垂杨。
荷芰：荷花和菱花。芰，菱。逗：招引，带来。噪：指蝉鸣叫。
物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄()王？
物华：美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》诗：“自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。”
珍簟(diàn)对欹(qī)鸳枕冷，此来尘暗凄凉。
簟：竹席。欹：歪斜，倾斜。鸳枕：即鸳鸯枕，男女共用的枕头，共有一对。尘暗：气氛昏暗。
欲凭危槛(jiàn)恨偏长。
凭：靠，靠着。危槛：高楼上的栏杆。危，高耸的样子。
藕花珠缀(zhuì)，犹似汗凝妆。
缀：点缀。犹似，好似。犹与若、似意同，作同义词叠用。
译文注释
雨停荷芰(jì)逗浓香，岸边蝉噪垂杨。
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。
荷芰：荷花和菱花。芰，菱。逗：招引，带来。噪：指蝉鸣叫。
物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄()王？
旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
物华：美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》诗：“自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。”
珍簟(diàn)对欹(qī)鸳枕冷，此来尘暗凄凉。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着，已经冰冷；来到这里，气氛昏暗，让人满心凄凉。
簟：竹席。欹：歪斜，倾斜。鸳枕：即鸳鸯枕，男女共用的枕头，共有一对。尘暗：气氛昏暗。
欲凭危槛(jiàn)恨偏长。
想要靠着高楼上的栏杆放眼远望，心中的悔恨偏偏却又很长。
凭：靠，靠着。危槛：高楼上的栏杆。危，高耸的样子。
藕花珠缀(zhuì)，犹似汗凝妆。
荷花上面点缀着露水，好像美人脸上流汗的模样。
缀：点缀。犹似，好似。犹与若、似意同，作同义词叠用。
赏析
译文
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一桁珠帘闲不卷，终日谁锁。
往事只令人徒增哀叹，无论面对多么美好的景色，都难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它垂着，从不卷起，反正整天也不会有人锁探望。
金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已淹没在野草之中。傍晚的天气渐渐转凉，秋月澄明。回想那精美辉煌的楼宇宫殿，如今是人去楼空，只有那楼影，空映在秦淮河的河水中。
参考资料：
注释
往事只堪(kān)哀，对景难排。秋风庭院藓(xiǎn)侵阶¹。一桁²珠帘闲不卷，终日谁来³。
¹藓侵阶：苔藓上阶，表明很少有人来。²一桁：一列，一挂。如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》：“燕子嗔重一桁帘。”³终日谁来：整天没有人来。
金锁¹已沉埋，壮气蒿(hāo)莱(lái)²。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶(yáo)殿影，空照秦淮(huái)³。
¹金锁：即铁锁，用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”，指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲，代表南唐对宋兵的抵抗。²蒿莱：蒿莱，借指野草、杂草，这里用作动词，意为淹没野草之中，以此象征消沉，衰落。³秦淮：即秦淮河。是长江下游流经今南京市区的一条支流。
参考资料：
译文注释
往事只堪(kān)哀，对景难排。秋风庭院藓(xiǎn)侵阶¹。一桁²珠帘闲不卷，终日谁来³。
往事只令人徒增哀叹，无论面对多么美好的景色，都难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
¹藓侵阶：苔藓上阶，表明很少有人来。²一桁：一列，一挂。如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》：“燕子嗔重一桁帘。”³终日谁来：整天没有人来。
金锁¹已沉埋，壮气蒿(hāo)莱(lái)²。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶(yáo)殿影，空照秦淮(huái)³。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已淹没在野草之中。傍晚的天气渐渐转凉，秋月澄明。回想那精美辉煌的楼宇宫殿，如今是人去楼空，只有那楼影，空映在秦淮河的河水中。
¹金锁：即铁锁，用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”，指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲，代表南唐对宋兵的抵抗。²蒿莱：蒿莱，借指野草、杂草，这里用作动词，意为淹没野草之中，以此象征消沉，衰落。³秦淮：即秦淮河。是长江下游流经今南京市区的一条支流。
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赏析
这首词是词人从一个亡国之君的立场和思想感情来写他追怀昔日帝王生活的悲哀和寂寞，词中以直抒悲怀领起，继之以一系列鲜明的图景。词中有眼前景，有象征景，有想象景，把他的凄凉之感，亡国之痛，故国之思，寄寓其中，突出地表现了词人善于捕捉形象的艺术才能。
“往事只堪哀，对景难排。”这首词的开头两句是说，往事回想起来，只令人徒增哀叹；即使面对如此美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。
词的主旨一上来就开门见山的道破，即“往事堪哀”、“对景难排”这八个字。“景”指眼前景物，正对“往事”而言，而“往事”又与今日之处境两相映照，昔日贵为天子，今日贱为俘虏，这简直有九天九地之差。而今生今世，再无卷土重来的机会。所以第一句下了个“只”字，“只”，独一无二的意思，除此再无别计。古人说“哀莫大于心死”，偏偏这个已经“归为臣虏”的降皇帝心还没有死透，相反，他对外界事物还很敏感。这样一来，内心的矛盾纠葛当然无法解除，只能以四字隐括之——“对景难排”。
“秋风庭院藓侵阶。一桁珠帘闲不卷，终日谁来！”这三句是说，秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵懒的垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
“藓侵阶”即《陋室铭》中的“苔痕上阶绿”，表示久无人迹来往，连阶上都长满了苔藓，真是死一般的岑寂。作者对此白天的景色既然感到难排，便有心加以抵制，抵制的方式是消极的，檐前那一长列珠帘连卷也不卷，干脆遮住了视线，与外界隔绝。用这样的手法逼出了四个字：“终日谁来”！既然连个人影都见不到，我还卷帘干什么呢？也许有人会问：既已写出久无人迹，又说“终日谁来”，岂不叠床架屋？其实，有重复也不重复，重复的是一层意思反复的说下去，不重复的是字面上说终日谁也不来，骨子里却含有万一有人来也说不定的希冀的心理在内。这就与“藓侵阶”好似重复而实际不重复了，那是因为一写实际景物，一写心理活动。
在悲观绝望之余，下片转入对故国的沉思。这也是李煜这个特定人物在特定环境下的逻辑必然。而沉思的结果，依然是荒凉萧索，寂寞消沉。但这是想象的产物，比眼前的实际更虚幻，因而感情也就更凄凉哀怨。
下片转折而起，以“金锁已沉埋，壮气蒿莱”悲悼国家破灭、身陷为虏的遭遇。想当年，身为君主，群臣俯首，宫娥簇拥，有过颐指气使的威严，有过春花雪月的风流，而所有的繁华与富贵都一起随着金陵的陷落而烟消云散，化为了乌有。此时徘徊庭院，往事无限，看秋夜天高，秋月澄明，那金陵城中，“雕栏玉砌应犹在”，却不再是往日的气象。南唐已破灭，君主成囚虏，秋月还是那轮秋月，只是“空照秦淮”而已。这里的“玉楼瑶殿影”，可以分作两层理解。第一层是指秦淮河边的旧时宫苑，映照在月光下，投影在河水中，却是有楼影而无人影，重在一个“照”字。第二层是指神话传说中的月宫，华丽壮观却虚无缥缈，就像此刻记忆中的故国宫苑，重在一个“空”。就第一层讲，作者是凭着想象回到旧地，就第二层讲，则作者是在当地望月而遥寄哀思。这两层意思就将一人而两地的情思通过一轮秋月糅合到一起，“空照”不仅在秦淮的楼阁，也在汴京的人一心。“空照”的感受中有无尽的心酸与哀苦。
这首词写当前的孤寂，与往日的繁华相对，不过不是直接道出，而是借景抒情。上片景色“秋风庭院藓侵阶”，写得寒瑟凄惨；下片景色“晚凉天净月华开”，虽然清冷，却是一片澄明。这两处景色，一明一暗，又一在白日，一在夜晚，就构成了双重的联系。在格调上是现在与过去的对比，在时间上则是日以继夜的相承。因此，“对景难排”不仅是说眼前景，而且是指所有的景物，无论四季，无论日夜，都不能为孤苦的作者排遣悲哀，不说“往事只堪哀”，用其他的话也是无法表达出悲哀的。