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花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。

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花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
在鲜花盛开，淡月朦胧，轻雾迷蒙的良宵，正好可以与你相见。手提着绣鞋，光着袜子一步步迈上香阶。在堂屋的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，身体仍止不住的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，你要好好怜惜。

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花明月暗¹笼轻雾²，今宵³好向郎边⁴去。刬(chǎn)袜⁵步⁶香阶⁷，手提⁸金缕鞋⁹。画堂¹⁰南畔¹¹见，一向¹²偎¹³人颤¹⁴。奴¹⁵为出来¹⁶难，教君¹⁷恣(zì)意¹⁸怜¹⁹。
¹暗：一作“黯”。²笼轻雾：笼罩着薄薄的晨雾。笼，一作“飞”；一作“水”。³今宵：今夜，一作“今朝”。⁴郎边：一作“侬边”。⁵刬袜：只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有：“刬袜下香阶，冤家今夜醉。”刬：《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬，只，仅，犹言“光着”。⁶步：这里作动词用，意为走过。⁷香阶：台阶的美称，即飘散香气的台阶。⁸手提：一作“手携”。⁹金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。缕，线。¹⁰画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。¹¹南畔：南边。¹²一向：一作“一晌。”一向，同一晌，即一时，刹时间。¹³偎：紧紧地贴着，紧挨着。一作“畏”。¹⁴颤：由于心情激动而身体发抖。¹⁵奴：一作“好”。奴，古代妇女自称的谦词，也作奴家。¹⁶出来：一作“去来”。¹⁷教君：让君，让你。一作“教郎”；一作“从君”。¹⁸恣意：任意，放纵。恣，放纵，无拘束。¹⁹怜：爱怜，疼爱。

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译文注释

花明月暗¹笼轻雾²，今宵³好向郎边⁴去。刬(chǎn)袜⁵步⁶香阶⁷，手提⁸金缕鞋⁹。画堂¹⁰南畔¹¹见，一向¹²偎¹³人颤¹⁴。奴¹⁵为出来¹⁶难，教君¹⁷恣(zì)意¹⁸怜¹⁹。
在鲜花盛开，淡月朦胧，轻雾迷蒙的良宵，正好可以与你相见。手提着绣鞋，光着袜子一步步迈上香阶。在堂屋的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，身体仍止不住的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，你要好好怜惜。
¹暗：一作“黯”。²笼轻雾：笼罩着薄薄的晨雾。笼，一作“飞”；一作“水”。³今宵：今夜，一作“今朝”。⁴郎边：一作“侬边”。⁵刬袜：只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有：“刬袜下香阶，冤家今夜醉。”刬：《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬，只，仅，犹言“光着”。⁶步：这里作动词用，意为走过。⁷香阶：台阶的美称，即飘散香气的台阶。⁸手提：一作“手携”。⁹金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。缕，线。¹⁰画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。¹¹南畔：南边。¹²一向：一作“一晌。”一向，同一晌，即一时，刹时间。¹³偎：紧紧地贴着，紧挨着。一作“畏”。¹⁴颤：由于心情激动而身体发抖。¹⁵奴：一作“好”。奴，古代妇女自称的谦词，也作奴家。¹⁶出来：一作“去来”。¹⁷教君：让君，让你。一作“教郎”；一作“从君”。¹⁸恣意：任意，放纵。恣，放纵，无拘束。¹⁹怜：爱怜，疼爱。

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赏析

　　这是半首描写男女欢爱的词，写的是半个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，半个少女与情人幽会的情形。

　　上句以夜景铺垫，黯淡的月，迷离的雾，给半夜悄然赴约，生怕被人发觉的女主人公半点方便，暗影中的明艳花朵象征着偷偷幽会的少女的娇媚紧青春。女子呼男子为“人”，说明她的心已然相许了。如今主动前去践约，恐怕曾经多次犹豫才有今天的决心的。

　　下片写幽会的中心，更加精彩：“画堂南畔见，半向偎人颤。”女子走到践约之处——画堂西畔，半眼瞥见等待她的情人，便扑过去，紧相偎倚，身子微颤着，好半会儿享受着难得的欢乐。词人用了半个“半向”，半个“颤”，描摹女子的情态，可谓大胆的暴露，狎昵的极度。

　　末二句描摹女子的言语，更是写实之笔：“奴为出来难，教人恣意怜。”越礼偷情，幽会不易，感人挚爱，今来就人。“任你恣意爱怜吧，我只珍惜这幸福的半刻！”女子如此毫无忌讳地吐露爱情，真令男子销魂无限。只有后主之情紧他的笔，才会把本人的风流韵事传写得如此淋漓尽致。

　　从这首词看，李煜是如何擅长写人物。他以白描手法，认真细致地描摹人物的行动、情态紧语言，毫无雕饰紧做作。只凭画面紧形象，便做成了艺术品。不过如此狎昵的猥褒的内容，不足为法。紧古代《诗经》、《汉乐府》五代诗词向等描摹妇女的热烈坦率的爱情、反叛坚定的性格的那些名著，是不可相提并论的。

　　李煜的这首词，极俚，极真，也极动人，用浅显的语言呈现出深远的意境，虽无意于感人，而能动人情思，达到了王国维所说“专作情语而绝妙”的境地。

酒醒情怀恶，金缕褪，玉肌如削。寒食过却，海棠零落¤乍倚遍，阑干烟淡薄，翠幕帘栊画阁。春睡著，觉来失，秋千期约。

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春气足。嘘透万山新绿。随处文章都郁郁。盛游宜秉烛。

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赏析

弱柳风高远漏沈，坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在，客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。

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赏析

叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。

译文

注释

叵(pǒ)耐灵鹊多谩(mán)语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。
叵耐：不可忍耐。谩：一作“漫”。 金笼：坚固而又精美的鸟笼。休共语：不要和他说话。

比拟(nǐ)好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
比拟：打算，准备。征夫：出远门的人。这里是指关锁灵鹊的人的丈夫。腾身：跃身而起。

译文注释

叵(pǒ)耐灵鹊多谩(mán)语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。
“不可忍耐那喜鹊来叽叽喳喳的叫，都说你是最灵的，总是报告喜讯，可是你给我送来了什么啊？他一点消息都没有！再这样调戏我的感情，看我不把你捉了来，把你锁在笼子里，你还能说什么！”
叵耐：不可忍耐。谩：一作“漫”。 金笼：坚固而又精美的鸟笼。休共语：不要和他说话。

比拟(nǐ)好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
“本来是好心来早早给她报个喜讯的，想给她的寂寞一点安慰。可是她却把好心当作了驴肝肺！竟然把俺捉了锁进笼子。唉！她的心情俺还是理解的，不跟她计较了，但愿她的那个人早日归来，哈哈，那个时候就知道俺是好心了，就会欢天喜地的把俺放出来的。”
比拟：打算，准备。征夫：出远门的人。这里是指关锁灵鹊的人的丈夫。腾身：跃身而起。

赏析

　　此词舍弃了通常赋比兴手法的运用，避开了作者感情的直接抒发，却巧妙地实写了少妇和灵鹊的两段心曲。词上片是少妇语，下片是灵鹊语。全词纯用口语，模拟心理，得无理而有理之妙，体现了刚健清新、妙趣横生的艺术特色。

　　有人说，这上下片之间是少妇和灵鹊的问答或对话，这说法恐怕不确。实际上倒更像二者的心理独白或旁白，这不仅从语气和清理上看，它们之间不必也不像对话；而且，早期的词是入乐的，它通过演唱者的歌声诉诸人们的听觉，以口头艺术特有的声调语气，使用独白或旁白，是易于表现主人公的心理态势，以至于表达主题思想的。上片在于表明少妇的“锁”，下片在于表明灵鹊的要求“放”，这一“锁”一“放”之间，已具备了矛盾的发展、情节的推移、感情的流露、心理的呈现、形象的塑造，这也就完成了艺术创作的使命，使它升华为一件艺术品了。

　　灵鹊报喜是中国固有的民间风俗。不过，将灵鹊的噪叫当作行人归来的预报，毕竟只是一种相沿而成的习俗、观念，它本身并不见得合理，因而也就往往难以应验。而作者采用这一习俗入词，正是觑着它的“跛脚处”而有意生发，其目的还在于表现少妇思夫不得而对灵鹊的迁怒。于是，不合理的习俗倒构成了合理的故事情节，而且也由此增强了词作的生活气息和真实感。这有如点铁成金的魔棒，有此一着，顿使全词发生了奇妙的变化，给了两段普通的心曲以光彩、活力、生命，使词作活起来。