长沙桓王墓下别李纾张南史
刘长卿 〔唐代〕
长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。
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酬元亨上人
陈陶〔唐代〕
一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。
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寄文浩百法(间欲拥毳参禅)
齐己〔唐代〕
当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。
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早服云母散
白居易〔唐代〕
晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。净名事理人难解,身不出家心出家。
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移禁司刑
沈佺期〔唐代〕
畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦..
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涧南园即事贻皎上人
孟浩然〔唐代〕
弊庐在郭外,素产唯田园。左右林野旷,不闻朝市喧。钓竿垂北涧,樵唱入南轩。书取幽栖事,将寻静者论。
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注释
弊(bì)庐在郭外,素产唯田园。
素:旧的。产:一作“业”。
左右林野旷,不闻朝(zhāo)市喧。
朝:又作“城”。
钓竿垂北涧,樵唱入南轩。
书取幽栖事,将寻静者论。
静者:指跳出尘世的出家人,这里指皎上人。将:又作“还”。论:又作“言”。
参考资料:
1、 邓安生 孙佩君.孟浩然诗选译.成都:巴蜀书社,1990:57-58
译文注释
弊(bì)庐在郭外,素产唯田园。
简陋的房舍在城外,先人的薄产只有田园。
素:旧的。产:一作“业”。
左右林野旷,不闻朝(zhāo)市喧。
周围林茂田野广阔,不闻城市中车马声喧。
朝:又作“城”。
钓竿垂北涧,樵唱入南轩。
钓鱼人垂竿在北涧,樵夫的歌声飞入南轩。
书取幽栖事,将寻静者论。
诗成但言隐居情事,还请高人贤士来评谈。
静者:指跳出尘世的出家人,这里指皎上人。将:又作“还”。论:又作“言”。
参考资料:
1、 邓安生 孙佩君.孟浩然诗选译.成都:巴蜀书社,1990:57-58
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